Театральная энциклопедия - народная

НАРОДНАЯ ДРАМА русская народные сценические представления, создававшиеся на основе народно-поэтического творчества. Истоки Н. д. восходят к обрядовым игрищам (масленичным, святочным, свадебным). В развитии Н. д. большую роль играли нар. бродячие актёры скоморохи. Переходя из поколения в поколение, Н. д. подвергалась воздействию разл. видов нар. творчества и письменной лит-ры. С фольклорным творчеством казацко-крестьянских масс в 16-17 вв. связана Н. д. "Лодка" (в ряде вариантов известна как "Шлюпка", "Лодка разбойников" и др.), проникнутая мотивами нар. "вольницы", ненавистью к воеводам и помещикам. В образах персонажей "Лодки" отразились черты нар. героевЕрмака Тимофеевича, Степана Разина. Мн. Н. д. содержали яркую антикрепостнич. сатиру на бояр и помещиков ("Мнимый барин", "Афонька новый и барин голый" и др.). Огромной популярностью пользовалась Н. д. о Петрушке, проникнутая яркими бунтарскими мотивами (разыгрывалась в бродячих кукольных т-pax). Старейшая Н. д. "О царе Ироде" (впервые упоминается в 16 в.), входившая в репертуар кукольного т-ра вертепа, была направлена против жестокости и несправедливости царской власти. Драма "О царе Ироде" близка по своей теме к Н. д. "О царе Максимилиане и его непокорном сыне Адольфе" (18 в.), сюжет к-рой основан на столкновении царя-тирана и вероотступника с его сыном, не желающим поклоняться "кумирическим богам". Исследователи находят в "Царе Максимилиане" отражение историч. столкновения Петра I с его сыном Алексеем. Идейное толкование этого конфликта осложнено входящими в драму разнородными наслоениями (традиция фольклорной трактовки образа царя сочетается со старообрядческими влияниями, с одной стороны, и патрио-тич., часто антимонархич. тенденциями с другой). В период Отечеств, войны 1812 создана патриотич. Н. д. "Как француз Москву брал". Н. д. бытовали в Петербурге и его округе, в центральных губерниях России, откуда они проникли на Урал, Дон, в Сибирь, а также на Украину и в Белоруссию. В представлениях Н. д. сцена, кулисы, декорации отсутствовали.

Для Н. д. характерно сочетание элементов трагедии и фарса. Комизм диалога строится на игре слов, подчёркивающей сатирич. направленность действия. Н. д. оказала влияние на развитие проф. драматургии. В 17-18 вв. нар. интермедии входили в спектакли школьной драмы. Значит, влияние традиции нар. комедий и фарсов оказали на сатирич. драматургию 2-й пол. 18 в. (комедии А. П. Сумарокова и др.). С развитием профессионального т-ра Н. д. постепенно исчезает.

Лит.: Ончуков Н. Е., Северные народные драмы. Сборник, СПБ, 1911; Народная драма "Царь Максимильян". Тексты, собр. Н.Н. Виноградовым, с предисл. А.И. Соболевского, СПБ, 1914 (Сборник отделения русского языка и словесности Акад. наук, т.90,.ј7);АкимоваТ.М., Народная драма в новых записях, "Учёные записки Саратовского ун-та", 1948, т. 20, вып. филологический. В. В.-Г.

"НАРОДНАЯ ОПЕРА" (Вена) - см. Фольксопер. "НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО" -русский советский ежемесячный иллюстрированный журнал. Ранее назывался "Колхозный т-р". Под назв. "Н. т." выходил в Москве с янв. 1937 по апр. 1939 включительно; орган Всесоюзного комитета по делам иск-в и ВЦСПС. Вышло 28 номеров. Журнал был рассчитан на участников художеств. самодеятельности. Здесь печатались образцы нар. творчества, статьи по истории, теории и методике отдельных жанров нар. творчества, материалы в помощь художеств. самодеятельности, обзорные статьи о состоянии и перспективах отд. отраслей нар. творчества и художеств. самодеятельности, хроника, критика, библиография. В качестве приложений к журналу печатались (отдельными выпусками) пьесы сов. авторов и классич. драматургия, сб. по репертуару малых форм, по музыке и хореографии,учебно-методич. пособия и т. п. А. Шн.